Môj ďalší život začína o desať minút

Obsah:

Môj ďalší život začína o desať minút
Môj ďalší život začína o desať minút
Anonim
Obrázok
Obrázok

"Od zajtra začnem nový život!" hovoríme to často s veľkým presvedčením, no za veľkými slovami sa často skrýva len to, že sa tento rok už po štrnásty raz snažíme prestať s nočným maškrtením alebo sa rozhodujeme prihlásiť sa na kurz jogy. A nakoniec ani to nie - pretože "človek sa nemôže skryť pred vlastnou kožou."

Môžeme sa však pohybovať po Zemi s rozlohou 510 072 000 štvorcových kilometrov, vybrať si z tisícok kariérnych možností a na planéte je sedem miliárd ľudí, ktorých sme nikdy nestretli.

Paralelné životy – na papieri a v skutočnosti

Tragická americká poetka Sylvia Plath napísala: „Každý chce byť ja, chromý, umierajúci, kurva, potom by som sa skryla späť do svojej vlastnej kože, aby som opísala pocity tej osoby, kto Bol som." Aj rebelantský francúzsky básnik Arthur Rimbaud, podobne ako on, s presvedčením tvrdil, že to nezvládneme za jeden život, dokonca aj Pyramída spievala, že „Neviem, čo mám robiť, neviem byť, prečo nemôžem“som dvaja naraz miesto?" - pravda, Sándor Révész bol o niečo skromnejší, chcel "len" dva životy.

Hollywood má tiež nevyčerpateľnú pokladnicu telesných a životných swapov: Linsday Lohan sa napríklad premenila na Jamieho Lee Curtisa v (zaslúžene zabudnutej) tínedžerskej komédii „Nevojdem sa do tvojej kože“. Ba čo viac, rozprávky, na ktorých sme boli vychovaní, nás už učia predstavovať si pre seba iný život – najlepšie taký, ktorý je ďaleko od toho nášho: kým Popoluška chcela byť princeznou, Merida sa narodila ako statočná kráľovská princezná, no chcela byť obyčajným dedinským dievčaťom.

tk3s nti kino omyl 06
tk3s nti kino omyl 06

V skutočnosti ani nemusíme hľadať tému v románoch a filmoch: koľko mužov (a žien) je takých, ktorí si roky držia milenku vedľa svojej manželky/manžela, v skutočnosti už viackrát som počul, že niekto žongloval s udržiavaním dvoch rodín po celé desaťročia – kto, samozrejme, nevedel nič o živote toho druhého. A potom sú tu páni, ktorí hlásajú veľmi prísne morálne princípy – často mocní vodcovia, spoločenskí mienkotvorci –, ktorým je vo voľnom čase vyslovene

príjemné, ak ich niekto zviaže hodvábnou šatkou a dôkladne si ich nakloní. Navyše si myslím, že to patrí aj do kategórie „paralelných životov“, keď niekto vyslovene nenávidí

miešanie kamarátov, pretože „Juci a ja hovoríme o úplne iných veciach ako Piri“, ale v skutočnosti ide skôr o to mať úplne inak ukážeme tvár jednému z našich priateľov ako

iný a „Som slobodomyseľný divoký kvet“sa nezhoduje. a Moja kariéra a moja

rodina sú môj život!"

Efekt „nechaj zomrieť susedovu kravu“

Zvláštne je, že všetci dobre poznáme ten pocit, aké ťažké je oddať sa jedinému životu, t. j. jedinému rozhodnutiu. To, čo bolo kedysi pracoviskom našich snov, by sme o párrokov šialene utekali, chceli by sme dlhé vlasy, ale nevieme sa dočkať, kedy si ich konečne ostriháme, v skutočnosti sa dlhé minúty potíme nad menu, pretože tekvicové rizoto a plnený kaleráb sú rovnako vzrušujúce, ako sľubujú. Napriek tomu, keď niekoho prichytíme, že žije dva alebo „nedaj bože“viac životov, cítime sa sklamaní a oklamaní – väčšinou preto, že sa odvážil urobiť to, o čom sme len snívali.

Tak silno veríme v princíp, že človek má na tejto planéte len jeden život, že dokonca vychovávame naše deti, aby sa naučili povolanie, v ktorom môžu bezpečne pracovať po zvyšok svojho života, alebo aby získali pár stupňov v nejakom cool majore, pričom si v rámci možností budujú základy svojej dospelosti. A v tridsiatke sa dostávame do bodu, keď sme pod vážnym spoločenským tlakom, ak nevieme, čo chceme so životom robiť. Životný umelec nemá perspektívy. Ide skôr o to, že nás, ľudí, motivuje príliš veľa vecí, aby sme jednoducho prijali reťaze, ktoré nám spoločnosť uvalila. Ak niekto po šiestich rokoch na právnickej fakulte povie, že bude predávať ručne maľované sklenené šperky alebo pôjde ako dobrovoľník do Afriky, veľa ľudí to považuje za prosté, pretože „zahodí všetky tie roky učenia sa okno. Akoby bolo v zákone zakotvené, že za jeden život nemôžeme byť spisovateľmi, potom kuchármi, zametačmi ulíc či záhradkármi. A ak sa niekto venuje výchove detí, priam sa od neho očakáva, že sa vzdá svojej zostávajúcej malej spontánnosti. Nemalo by to tak byť.

Matky a/alebo mačiatka na párty

88778691
88778691

Minulý týždeň som bol na vegánskom pikniku na strešnej terase domu dobrého priateľa. Netreba si to predstavovať ako popíjanie šampanského pri krúžení pomedzi orezané stromy – strecha bytovky je vlastne sklad, kde nájdete všetko od starých kotlov až po sušené izbové rastliny a namiesto elegantných kokteilov bol jedálny lístok vodka a sóda. Zaujímavejšie ako čokoľvek iné je však to, že viac ako polovicu hostí po tridsiatke a štyridsiatke tvorili mamičky a kým sme sa zapájali do rozhovorov, ktoré menia svet alebo spontánne tancovali, deti sa veselo batolili, liezli a pobehovali po terase. Občas nastala trochu hystéria, vtedy ich matka objala a po pár minútach sa vrátili do svojho malého sveta, hádzali päsťami na zlaté pravidlá popoludňajšieho spánku, pravidelného kŕmenia či zákonitého lopotenia. rodičov, ktorí v 20.-21. Mnoho ľudí, ktorí žijú v európskej alebo západnej kultúre 19. storočia, považuje mať deti za neoddeliteľné.

Vtedy mi došlo: žiť viacero životov súčasne nie je v skutočnosti nejaká sci-fi fantazmagória, ale právo nás všetkých. Navyše, ak sa nechceme nudiť v našom svete obklopenom vlastnými malými zvykmi, sklamaniami a zásadami zdedenými po predchádzajúcej generácii, je to vlastne naša povinnosť.

Priznám sa, že z mojej strany nevidím nič problematické na tom, že niekto nezakotvil ani v štyridsiatke. Niet pochýb o tom, že by som niekoho nabádal k promiskuitným a zodpovedným postojom – som presvedčený, že v klasickom rodinnom modeli, v nastavení klasických hodnôt, je rovnako veľká šanca na šťastie ako kdekoľvek inde na svete. Pevne však verím, že nemôžeme nikomu vnucovať vlastný svetonázor. A tiež v tom, že ľudia s extrémne odlišnými princípmi dokážu nielen žiť v mieri medzi sebou, ale môžu byť dokonca skutočnými priateľmi, ak sa dokážu úprimne otvoriť jeden druhému a akceptovať spôsob myslenia toho druhého, aj keď nesúhlasia. na každý aspekt života., v jeho zdanlivo dôležitej otázke.

Šťastie patrí odvážnym

Vzťah držaný pohromade princípmi založenými na intelekte a nie na tom, byť spoločníkmi duše a ducha, je zrelý na zmenu. Kariéra, ktorá bohato platí, ale zároveň nás uväzní. Rovnako ako dom, ktorý je dnes už len miestom spomienok a zážitkov, a nie skutočným domovom. V Kabbalah Centre sa tiež učíme, že minulosť nikdy nedefinuje, kým sme. Bez ohľadu na to, čo sme v minulosti urobili, kde sme boli, sme schopní stať sa osobou, ktorou sme vždy chceli byť. Podľa Yehudu Berga, autora knihy Sila kabaly, nepriazeň osudu v skutočnosti nie je zlá vec, ak nás podnieti zmeniť sa. Bolesť, pocit straty alebo depresia sú ako blikajúce červené svetlo, ktoré ukazuje, že niečo nie je v poriadku. Ak namiesto sťažovania premýšľame o tom, čo chceme zmeniť, a nielen o tom snívame, ale urobte pre to aj kroky, podla nas mozeme dostat cokolvek.“Avšak podľa kabalistického princípu, ak sa nezmeníme, veci nielen zostanú rovnaké, ale pravdepodobne sa ešte zhoršia.

Poznám 60-ročnú matku, ktorá sa ovládla a napriek všetkému začala úplne nový život v zahraničí – keďže bola desaťročia nešťastná v manželstve. Je pravda, že si zatiaľ namiesto vlastného bytu prenajíma izbu, ale býva v prímorskom meste a má obdivovateľku, s ktorou chodia ruka v ruke, s vycerenými lícami a trávia spolu ukradnuté hodiny. Helen Gurley Brown, zakladateľka-šéfredaktorka dnešného Cosma, mala už štyridsať rokov, keď – na veľké rozhorčenie mnohých – dala dokopy časopis, ktorý búra tabu. Andrea Bocelli pracoval ako právnik do tridsiatky – zaujímalo by ma, čo mohli povedať jeho rodičia, keď ako dospelý oznámil, že sa bude živiť spevom opery? A čo mohli povedať o pár rokov neskôr, keď bývalého právnika svet oslavoval ako jedného z najznámejších tenoristov na Zemi? Matka Tereza otvorila svoj prvý milujúci domov v štyridsiatke a už mala päťdesiat rokov, kým si jej prácu všimol svet.

Matky Terezy v Kalkate v roku 1981
Matky Terezy v Kalkate v roku 1981

Nikdy nie je neskoro na zmenu a zmenu. Záväzok je dôležitý, no ešte dôležitejšie je občas bilancovať, čo alebo komu sme sa zaviazali. Najdôležitejšie je byť neustále zaviazaný k ostražitosti, otvorenosti a zmenám. A na to nemusíte byť spiritualista alebo new-age guru: tí, ktorí neveria v znovuzrodenie a karmu a pevne veria, že žijeme len raz, majú obzvlášť silný dôvod žiť celý život. počas niekoľkých desaťročí strávených na planéte Zem, po čom túžite. Samozrejme, my – ktorí veríme v reinkarnáciu – nemá veľký zmysel čakať do ďalšieho života na toho Oscara, domov na pláži, spaľujúcu romantiku alebo kanceláriu v rohu, po ktorej túžime.

Pravdou je, že každý má presne toľko života, koľko si vyberie – nič viac, nič menej.

Odporúča: