Anonim

Jessica Dickensová, ktorá pochádza z štátu Magnolia, vyrástla len kúsok od jednej z najznámejších udalostí leta slobody Mississippi: zmiznutie a vražda troch pracovníkov v oblasti občianskych práv na ceste za vyšetrovaním pálenia zborov. Je tiež absolventkou jednej zo segregovaných stredných škôl Mississippi - súčasť skupiny všetkých bielych súkromných škôl založených v 50-tych rokoch 20. storočia, ktorá má brániť integrácii škôl.

Napriek tomu s osobnými väzbami na históriu občianskych práv boli hlavnými postavami Dickensových dejepisu v prvých rokoch výučby v Mississippi Martin Luther King Jr. a Rosa Parks - dvaja z najpamätnejších vodcov svojej vlastnej školskej dochádzky a americké základne. učebnice histórie. Až po odhalení čerstvého myslenia prostredníctvom učiteľského spoločenstva o histórii občianskych práv - a po odhalení nevýslovných príbehov jej štátu - začala 11-ročná veteránka posunúť svoj prístup k výučbe.

Image

© Jessica Dickens

Študenti z 10. triedy Jessicy Dickensovej na Vyššej škole v Kosciusku sa zúčastňujú lekcie hrania o hnutí za občianske práva.

Image

Študenti z 10. triedy Jessicy Dickensovej na Vyššej škole v Kosciusku sa zúčastňujú lekcie hrania o hnutí za občianske práva.

"Uvedomil som si, že poskytujeme extrémnu službu … výučbou bielej verzie histórie [občianskych práv], " uviedla Dickens a označila túto realizáciu za „zlom."

V amerických učebniach je to bežný dohľad. Príbeh hnutia za občianske práva, ako bolo povedané a opätovne preložené, vo všeobecnosti zahŕňa iba známe hrdiny, hrdinky a momenty z povodia od roku 1954 do roku 1968: Brown v. Rada pre vzdelávanie, Martin Luther King Jr., Rosa Parks, autobus Montgomery bojkoty, sit-ins a nenásilné čierne protesty. Pri hodnotení štandardov učebných osnov štátov sa v správe z roku 2014 z Centra práva južnej chudoby dospelo k záveru, že pokrytie hnutia bolo „žalostne neprimerané“ a zameriavalo sa na „malú skupinu charizmatických vodcov“ a „sériu údajov, mien a akcií. „Päť štátov - Aljaška, Iowa, Maine, Oregon a Wyoming - nepokrývalo hnutie v ich normách ani neposkytlo ďalšie materiály, ktoré by ho naučili.

Medzi pedagógmi, ako je Dickens, však prebieha nový tlak na nápravu tohto úzkeho pohľadu. Učitelia z celej krajiny, zvedaví na zvedavosť o jemnosti a zložitosti obdobia, upravujú svoje učebné osnovy a opúšťajú svoje učebnice, aby učili presnejšiu históriu, ktorá sa bežne nevyskytuje: úlohu aktivistov a žien na základnej úrovni, portréty lídrov ako Parky a králi a bitky o rasovú a sociálnu spravodlivosť, ktoré spájajú minulosť so súčasnými problémami nerovnosti.

„Je veľmi ťažké dostať sa k nemilosrdnej krutosti za pár dní, keď niektorí učitelia musia pokryť tento obsah, ale napriek tomu môžete predstaviť prednášku„ Mám sen “, alebo môžete predstaviť príbeh Pani Fannie Lou Hamer, Gloria Richardson alebo iní pozemní aktivisti, “zdôraznila Aaron Broudo, americká učiteľka histórie na Fannie Lou Hamer Freedom High School v New Yorku. „Je to voľba toho, kde začnete a kde začnete, má veľa spoločného s tým, ako koncipujete úlohu osnov občianskych práv vo vzdelávaní študentov.“

Odhaľovanie bežných mýtov

Motivovaný túžbou prehĺbiť svoje historické znalosti sa Broudo nedávno pripojil k viac ako dvom desiatkam učiteľov stredných a stredných škôl na Duke University pre trojtýždňový letný inštitút vedený veteránmi hnutia za občianske práva a uznávaných odborníkov v boji za čiernu slobodu.

Učebnice boli propagované v prospech primárnych dokumentov - vrátane pôvodných učebných osnov zo škôl slobody slobody Mississippi z roku 1964, početných podrobných čítaní o málo známych aktivistoch z obdobia, ako je Amzie Moore, a zaznamenaných rozhovorov a archívnych videozáznamov od organizátorov občianskych práv, ako je Ella. Pekár. Počas celého seminára sa zdôrazňovalo vyučovanie dejepisu zdola nahor, ktorého cieľom bolo odhaliť mnohé bežné mylné predstavy a nedorozumenia týkajúce sa obdobia.

Image

© Judy Richardsonová

Učitelia letného inštitútu skúmajú primárne dokumenty v Duke University, David M. Rubenstein, vzácna kniha a rukopisná knižnica Duke University.

Image

Učitelia letného inštitútu skúmajú primárne dokumenty v Duke University, David M. Rubenstein, vzácna kniha a rukopisná knižnica Duke University.

Aj keď účastníci tieto skúsenosti vyhľadali, mnohí boli prekvapení tým, čo sa naučili - konkrétne úlohy čiernych cirkví, mládeže, škôl, rodín a miestnych organizácií pri podpore hnutia. Mnohí si najmä neuvedomovali význam a vedenie čiernych žien, ktoré uviedla Judy Richardsonová, riaditeľka ústavu, medzi najznámejšie uhly v hodinách dejepisu.

Pri hromadnej akcii proti Montgomeryho autobusovému systému „ženy rozdávali letáky, sú to tie, ktoré hovoria čiernej komunite, že pani Parksová bola zatknutá a navrhujú bojkot autobusov“, a predsa „tradičný príbeh je iba muži, “povedal Richardson, veterán Študentského nenásilného koordinačného výboru (SNCC), prominentnej skupiny vytvorenej v 60. rokoch, a coeditorka rúk o slobode Pluh: Osobné účty žien v SNCC . Opakovanie histórie pohybu inštitútu odrážalo to, čo mnohí významní vedci hovoria už desaťročia.

V roku 2006 historik Derrick P. Alridge skúmal šesť bežne používaných učebníc dejepisu strednej školy s cieľom analyzovať zobrazenie Martina Luthera Kinga ml. Zistenie, že King bol všeobecne vykreslený ako „mierny, magnetický a inšpiratívny … skôr ako radikálny a kontroverzná postava, ktorú počas svojho života strávil. “Podobne aj obraz Rosa Parksovej ako pokorný a mierny je hrubo zjednodušeným výkladom, píše Jeanne Theoharis, profesorka politológie na Brooklyn College. Parky boli skúseným organizátorom a aktivistom v Montgomery v Alabame viac ako desať rokov pred celoročným autobusovým bojkotom.

Toto zhora nadol zostavené vo väčšine učebných osnov dejepisu, ktoré sa zameriava na renomovaných vodcov, zakrýva príbeh významného miestneho organizovania, ktoré podnietilo víťazstvá v občianskych právach, uviedla Tina Tosto, učiteľka angličtiny na Pascagoula High School v Mississippi a bývalá stredná škola učiteľom. Tosto, ktorý sa zúčastnil na inštitúte, dodal, že izolovanie obdobia dejepisu tiež zbavuje študentov pochopenia kľúčových historických udalostí vedúcich k hnutiu - menovite úlohy čiernych veteránov druhej svetovej vojny, ktorí po porade v zahraničí požadovali rovnosť doma - a chronické spoločenské problémy, ktoré nedokázala úplne vyriešiť.

„Prijatie právnych predpisov - zákon o občianskych právach a zákon o hlasovacích právach - bolo určite úspechom hnutia, ktoré zaostalo, “ uviedla a poukázala na súčasné nespravodlivosti, ako sú rasové profilovanie a masové uväznenie. „Nebezpečenstvo pri výučbe, že hnutie za občianske práva dosiahlo svoje ciele, spočíva v tom, že pre študentov znamená, že už nemá čo bojovať, pokiaľ ide o spravodlivosť.“

Dezinfekcia histórie

Učenie sa nového obsahu je jedna vec - diskutovať o historickej ére zakorenenej v brutalite a rasizme. V tomto ústave sa objavili problematické otázky po premietaní Eyes na Prize, ocenenej série hnutí za občianske práva. Prudký kontrast medzi akademickými diskusiami o rasovom útlaku a surovou realitou odhalenou v dokumentárnom zábere vyvolal ťažké rozhovory medzi čiernymi učiteľmi a ich bielymi kolegami, ktorí tvorili väčšinu účastníkov inštitútu, rovnako ako bieli učitelia tvoria prevažnú väčšinu národa. učiteľská jednotka verejnej školy.

Image

© Deborah Menkart

Dvaja učitelia diskutujú o lekciách v letnom ústave.

Image

Dvaja učitelia diskutujú o lekciách v letnom ústave.

Crystal Proctor, čierna učiteľka sociálnych štúdií na Suitland High School v Forestville v Marylande, uviedla, že účastníci sa bránili „tomu, čo sme sa vždy učili verzus pravda“, a porovnávali výmeny s tým, čo pozorovala v napätej emocionálnej diskusii o triede race.

Učitelia sa tiež pýtali, aké ľahké alebo ťažké by bolo uplatniť to, čo sa naučili na vojvodovi vo svojich školách, ktoré nie sú nevyhnutne plné rovesníkov pripravených a ochotných zmeniť svoju učiteľskú prax, podľa počtu účastníkov. „Mal som spolupracovníka, ktorý tvrdil, že výučba tak hlbokého zaobchádzania s africkými Američanmi bola deliaca … a že všetci musíme„ prekonať to, “povedal Tosto a poukázal na odpor učiteľov voči presnejšiemu prepísaniu pohyb. Iní učitelia poukázali na výzvy na vyššej úrovni, ako napríklad nedostatočná podpora profesionálneho rozvoja zo strany správcov a prílišné zdôrazňovanie mandátov štátnej zodpovednosti.

Tieto pocity odrážajú to, čo učiteľ občianskych práv Charles M. Payne, profesor na Rutgers University v Newarku, vysvetlil ako všeobecnú absenciu inštitucionálnej podpory výučby o hnutí a širšieho rasového konfliktu v amerických školách. Výsledkom je, podľa jeho názoru, „hnusenie histórie“, v ktorom sa hnutie učí skôr ako morálna prosba, ako boj o politickú a ekonomickú moc.

Image

© Judy Richardsonová

Učiteľ dostane spätnú väzbu od Jennifer Lawson, veterán SNCC, v letnom ústave.

Image

Učiteľ dostane spätnú väzbu od Jennifer Lawson, veterán SNCC, v letnom ústave.

Rovnako ako v prípade iných búrlivých období v americkej histórii, ako je nútená migrácia domorodých Američanov alebo internácia japonských Američanov, Payne uviedla, že vzdelávanie v oblasti občianskych práv je „zbežné a dezinfikované“, často zanedbáva, aby zdôraznilo, aké kontroverzné a rušivé obdobie v skutočnosti bolo.

"Len niekoľko týždňov pred marcom vo Washingtone [v auguste 1963], prieskum Gallup ukázal, že väčšina Američanov - 60 percent - bola proti a myslela si, že to vráti príčinu hnutia, " uviedla Payne. Hromadné demonštrácie, bojkoty a sit-ins „sa vtedy nepovažovali za občianske, “ poznamenal. "V triedach sa väčšina z toho stratí."

Payne zdôraznil význam vedenia školy pri zmene tohto rámcovania.

Prepojenie minulosti s prítomnosťou

Prínos pre študentov, keď je hnutie za občianske práva komplexne vyučované, je značný, dodal Payne, pričom poznamenáva, že mladí ľudia prichádzajú preč, aby mohli interpretovať sociálnu zmenu z kritickejšej perspektívy a sami sa za ňu považujú. Dopad môže byť ešte výraznejší pre bielych študentov, „ktorí sú ešte viac vzdialení od histórie“ ako čierna mládež, ktorí si podobne nemusia byť vedomí udalostí mimo štandardného rozprávania, ale majú „zmysel pre štrukturálne znaky nerovnosti“. „Z ich každodenného života, povedal.

Jann'l Henry, učiteľka anglického jazyka na strednej škole vo Whittier Education Campus, verejná škola K-8 vo Washingtone, DC, predstavila svoju triedu biografii Claudette Colvin, modernej modernej školy, s cieľom rozšíriť pochopenie hnutia za občianske práva. Rosa Parks a dokumentárny film o Bayardovi Rustinovi, organizátorovi marca 1963 vo Washingtone.

Reakcia jej väčšinovo čiernej triedy bola okamžitá a rýchla: „Myslel som si, že Martin Luther King je iba nenásilným človekom, “ povedal jeden študent. "Nevedel som, že ľudia sa musia učiť týmto taktikám a ako byť pacifistami, " dodal spolužiak, zatiaľ čo ďalší študent povedal: "Nevedel som, že existuje čierny homosexuál, ktorý by mal byť tvár tohto hnutia, ale nebola. “

Image

© Jessica Dickens

Študenti triedy Jessica Dickens sa počas aktivity „Vstúpenie do Selmy“ ujímajú totožnosti aktivistov za občianske práva.

Image

Študenti triedy Jessica Dickens sa počas aktivity „Vstúpenie do Selmy“ ujímajú totožnosti aktivistov za občianske práva.

Podobne Dickensová prostredníctvom hry na hnutie za občianske práva prebudila zvedavosť svojich študentov 10. ročníka na vidieku v Mississippi. „Vstúpenie do Selmy“ - mesta, ktoré zohrávalo hlavnú úlohu v boji za slobodu - umožnilo jej triede prevziať identity aktivistov z obdobia, z ktorých mnohí v tom čase tvorili vlastný vek študentov, čo zvýšilo relevantnosť a dopad lekcie, povedala.